本店产品均为开光产品，市场上现有的产品，往往只是简单的使用八卦、太极等图案，自然效果一般。本店产品，运用了大量的周易学原理，设计考究。
运用五行相生、三才相合、阴阳纯正、数理配合、材质选用精确搭配考究。这些设计理念使“风水用品”更能充分从大自然中吸纳真气，将其太极、八卦的功效发挥得纯正、强大的可能性，再附以天然玉石、五帝钱、貔貅、纯银元宝、桃木，使其所形成的气场纯净而强大。
开运、开光：
堪舆产品需经过相当的处理，方能充分形成其气场。

 编号：2000365

桃木富贵鱼双鱼保泰手镯：高1.8厘米，直径6厘米，天然材质，  经佛教开光文化特殊处理。旺财聚财专用的吉祥物系列法器之一。纯正肥城桃核精雕细刻而成，送礼专用的吉祥物系列法器。
用途：富贵鱼，连年有余，为家人带来富贵吉祥和平安健康，
安放：手镯。

双鱼保泰

鱼”“余”喻富余、吉庆和幸运。“鱼”也是美好感情的寄托，人们常把夫妻恩爱称做“如鱼得水”。所以“双鱼”也就表示财源、感情双丰收；荷叶代表“和谐”具有出污泥而不染的特色，可消除矛盾是非荷花为神圣、洁净、崇高、吉祥、平安的象征。龙和鱼本是一族，使得本身元气增加，化解病符帮助属兔的人今年渡过犯太岁。

注意：产品材料为天然桃木，手工制做几何尺寸、造型、颜色有轻微的区别。
 

堪舆学中最重要部分是讲气，古人所谓的“气”拿现代科学解释就是超微粒子、是场、是电磁波，是过去古人所无法看到但又深刻感受到的东西，古人将其称为 “气”。
风水的内涵，是各种物质场的综合作用，任何一个环境空间都存在着良性场和非良性场。人如果长期在一个环境中生活，就应该营造一个最适合自己的良性场，使微波辐射在内的各种物理能量，能够与人体形成类似共振的现象，从而符合人体的生理需要。
一般人都会认为不干净的东西就是所谓的「邪」, 其实人在正常情况下气场纯正，「邪」根本没有接近的机会！只有在身体状况不好、过于劳累、睡眠不足时，气场混浊「邪」才有可乘之机，也就是俗话说的「气数低」、「运气背」，亦即人体所含的负能量太多了。如果可以通过某种方法补充人体的能量，气场就可以防止那些负性能量的接近，也就是一般人所说的可以「避邪」!
调节气场、改善流年运程
人体是一个小气场，宇宙是一个大气场，不同年份中，太阳系中的行星都居于不同的位置，所形成的气场对于人体气场的影响，自然不同。古人观测天象、时节，并将其与对人体气场影响所导致的结果，运用统计学的原理进行总结归纳，就得出了所谓的“流年运程”。
九星之数：河图为四象十干之数，洛书为九星八面之数。九星之数为逆行：九紫、八白、七赤、六白、五黄、四碧、三绿、二黑、一白……。每年一星，一直运行至今。当年所在之星的卦象，就是当年出身之人的风水命卦，此数与吉凶关系密切，故多用紫白九星测吉日。
依九星之数：每一属相之人皆有其独特的堪舆命卦，合得不同流年中自然有其不同运程。其运程阴阳相随，好坏相依，不可完全避开坏的一面，但可运用《易学》占数之法，推算并使用相应吉祥调和物以进行调节、缓和、转运、招财、增寿、化煞、助考、驱病、镇宅、益智、催官、化小人、化桃花等等。

桃木由来
    在我国民间还流传着这样一个传说：夸父追日，临死前将神木抛出，化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的，又称桃符，到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪，辟邪。而桃则寓意长寿，给老年人祝寿，送上一盘寿桃，以表示祝老年人健康长寿。
镇煞辟邪
    唐代《朝野金史》卷三说，正谏大夫明崇俨有法术，他曾“书二桃符，于其上钉之，其声寂然”，在地窖上钉桃符，止住了地窖下乐妓的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗？不会的。所以特别说明一个前提，书桃符的人“有法术”。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》：“东家打桃符，西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。宋代洪迈《夷坚乙志》“司命真君”条写福州人余嗣的梦，涉及以桃符厌胜之说：“辄有压禳之术，公到家日，取门上桃符，亲用利刃所碎，以净篮贮之。至夕二更，令人去家一里外，于东南方穴地三尺埋之。此人出，公即静坐，冥心咒曰：‘天皇地皇，三纲五常。急急如律令。’俟其还，乃止。”
桃符传说
    元杂剧《后庭花》，包公智断杀人案的故事，破案的重要线索即是一片桃符。剧情讲，汴梁城里，开“狮子店”的小二哥，一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼，女子不从，小二哥举斧威胁，吓死了翠驾。小二哥道：“这暴死的必定作怪。我门首定的桃符，拿一片来插在他鬓角头，将一个口袋装了，丢在这井里。”“门首定的”，定即钉。桃符钉在门上，可取下，可以簪在鬓发上，这桃符当是木制。“暴死的必定作怪”，因此要拿一片桃符镇住冤魂，所借助的正是桃符的神秘符号意义。